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麓山寺碑臨寫指南指定極品

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內容簡介: 博客來書店 李邕（678—747年），唐代書法家，字泰和，江都（今江蘇揚州）人，能文善書，行草之名尤著。因官至郡北海太守，故世稱“李北海”。傳世書跡有《李思訓碑》、《麓山寺碑》、《葉有道》、《李秀碑》、《法華寺碑》等。

李邕師法王羲之、歐陽詢，尤其得益于王羲之《聖教序》，後逐慚擺脫其形跡，獨創一格，以行書入碑，馬宗霍《書林記事》謂其“尤長碑頌”，李邕書法的新意便是在王羲之之外，又融入碑意，摻入北碑筆法，形成了自己的面貌，我們將李邕和鬧時期書家作一橫向比較，不難發現，至少有以下幾個方面構成了他的獨特性。其一，筆力遒勁、沉實、雄健，將北碑書法的中實技巧應用到行書中，在婉轉流暢中增加了古拙剛硬的成分，宋代《宣和書譜》中雲“邕精于翰墨，行草之名尤著。初學右軍行法，頓挫起伏既得其妙，復乃擺脫習氣，筆力一新”。他所擺脫的“習氣”，正是王體行書不適應碑版的那些局限。其二，大膽地以北碑體斜畫緊結、左低右高、上舒下斂的結構改造婀娜多姿的王體”。正是基于上述線條用筆和結構兩方面的變化，使李邕行書融匯了北碑楷書和王羲之行書的長處，圓滿地解決了“行書入碑”的課題，這在碑刻史上應該說是具有突破性進展的。如杲說，李世民開創了行書入碑的先河，李邕則是將行書人碑與碑刻行書做風格統一的第一人。董其昌評其書“北海如象”，馮班評其書“如俊鷹”，包世臣評其書“如熊”，都是對其風格層面的描述。

李邕開創唐代行書新風，書碑刻較多，但有些碑石殘損嚴重或拓本少見，或原石早已不存，就是傳世的《李思訓碑》、《李秀碑》碑相剝蝕也較嚴重。 《麓山寺碑》為李邕53歲時（公元730年）書，是他行書的代表作。

《麓山寺碑》亦稱《岳麓寺碑》，李邕撰並書。唐開元十八年（公元730年）立。28行，滿行56字。額面文篆書“麓山寺碑”四字。此碑端穩沉重，如泰山之不可撼，李邕在這一時期完成了他的風格轉型，形成了雄奇樸厚的風格主調，將作品的氣韻氣勢表達放在首位。明王世貞《算州山人稿》中雲︰“李北海諸碑當以《岳麓寺》為第一，以其流動中藏穩密也。鉤磔波撇，雖不能復尋，覽其神情流放，天真爛漫，隱隱殘楮斷墨間，猶是傾倒眉山（蘇軾）吳興（趙孟俯）也。”

《麓山寺碑》行楷相間，有楷之形，一些筆畫的簡省及符號化又有行草之意，字形結構采用了北碑楷書的框架，以欹側取勢，橫勢微向右上傾斜，縱勢微向左側欹側，形成了左下和右上伸展的構字特點，筆力遒勁雄健，點畫鏗鏘有力，如清劉熙載《藝概》中所述，“李北海書氣離異，所難皆在一點一畫皆如拋磚落地，使人不敢以虛忻之意擬之。”這在此碑中表現尤為強烈。今天我們在臨習時，首先要面臨由碑刻向墨跡的思維轉換，北宋米芾言李邕書法“精彩動人，墨渴筆勁，想見運筆神助”，我們正是要通過碑刻本身線條的方圓粗細去想見李邕運筆書寫時的疾徐、提按，月墨的濃淡、干濕。通觀此碑，用筆以沉實為主調，起收筆或方或圓，或方圓兼備，中實行筆，裹筆澀行，如杲將毛筆視為筆尖、筆腹、筆根三部分，則李邕施筆腹為最多、最佳，筆紙著力摩擦，筆力挺拔，露鋒處必見其斬截杲斷之筆意，即使是釣連牽絲處也不失筆力雄健，我們在這里感受到了折釵股、錐劃沙的線條質感。折筆處轉而有折，化北碑的方折、剛硬、生猛為剛柔兼備，方中寓圓，圓中寓方，既不失行書的流動，又飽含沉實厚重之力，王世貞的“以其流動中藏穩密也”對此作了最好的詮釋。點畫之間筆斷意連，多以氣勢連貫或筆意相通而形成整體合力，這依托的是李邕精熟的技巧，難怪黃山谷發出“氣勢豪逸，真復奇崛，所恨功夫太探耳”的感嘆。我們後學者，當悉心揣摩，反復錘煉，心摹手追，方可得其精髓。

李邕書法出自右軍，而能獨創一格，另開一境，走與二王書風相反的道路，這種實踐本身對當代的臨驀與創作觀是具有積極影響的。李邕還提出“似我者俗，學我者死”的書學觀，希望後學者也能如他一般，取法乎上，博采眾長，能入能出，學而能變，最終走出自己的書法之路來。

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• 作者： 趙社英 郭昌平 編著
• 出版社：河南美術出版社
• 出版日期：2009/04/01
• 語言：簡體中文

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